الثانية : عدم لياقة من عيّنه من بعده 24 لو كان فكرة انتخاب الخليفة حسنة جميلة ، فلماذا فاتت رسول اللّه حين دنت منه الوفاة ؟ ! 25 أيّ خلاف رفعه تعيين يزيد وعلى عهده كانت واقعة الطفّ ، وتلاها فاجعة الحرّة ، وأعقبهما أمر ابن الزبير ، وقصّة البيت المعظّم ؟ ! 25 إن كان معاوية لم يجد بدّا من الاختيار ، فلماذا لم يختر صالحا من صلحاء الصحابة ؟ ! 25 قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « إنّ أوّل من يبدّل سنّتي رجل من بني اميّة » 25 وقال صلّى اللّه عليه وآله : « لا يزال هذا الأمر معتدلا قائما بالقسط حتّى يثلمه رجل من بني اميّة يقال له : يزيد » 25 لا بأس بحصر الخلافة باسرة إذا حصرت باسرة كريمة تتحلّى باللياقة 26 الشيعة لا تقول بحصر الخلافة في آل عليّ عليهم السّلام إلّا بعد إخباتها إلى سريان ناموس العصمة في رجالات بيتهم المعيّنين للخلافة المدعومة بالنصوص النبويّة المتواترة 26 تخطئة الخضري الحسين عليه السّلام في نهضته ، وجوابها 26 - 27 من يحمل نفسا كنفس الحسين عليه السّلام لا يمكنه البخوع ليزيد الخلاعة والمجون ، يزيد الاستهتار والفسوق 27 يزيد الجور والفجور والخمور ، يعرف بها على عهد أبيه 27 كلمة الإمام الحسين عليه السّلام في وصف يزيد 27 قال معاوية للحسين عليه السّلام : « أمّا ما ذكرت من أنّك خير من يزيد نفسا ، فيزيد - واللّه - خير لامّة محمّد منك » ! 28 قول يزيد : « لعبت هاشم بالملك فلا . . . » 28 لم تسمع اذن الدهر من أيّ أحد ما تجرّأ به الخضريّ بقوله : « أخطأ . . . » 30 غيض من فيض من دروس سيّدنا الحسين عليه السّلام : الّذي نستفيده من تاريخ السبط المفدّى هو وجوب النهوض في وجه كلّ باطل ومناصرة كلّ حقّ 30